Kichwa Amazónico de Ecuador

Saludos

¡Ali tutamanda! / ¡Buenos días! (justo en la mañana – ¡Buena mañana!)

¡Ali pundza! / ¡Buenos días!

¡Ali chishi! / ¡Buenas tardes!

¡Ali tuta! / ¡Buenas noches!

¿Kawsangichu? / Hola, ¿cómo estás? (¿Estás vivo/a?)

Kawsanimi / Hola, estoy bien (Estoy vivo/a)

¿Kawsangichichu? / Hola, ¿cómo están uds.? (¿Están vivos/as uds.?)

Kawsanchimi / Hola, estamos bien (Estamos vivos/as)

Muchas veces la gente se saluda por preguntar sobre las actividades que está haciendo una persona. Por ejemplo, si una persona llamada María está caminando y se encuentra con otra llamada Marcos que está cocinando, María le preguntaría a Marcos, “¿Yanungichu?” (¿Cocinas?), y Marcos le respondería, “Ari, yanunimi” (Sí, cocino). 

 Despedidas

Kayagama / Hasta mañana

Shuk pundzagama / Hasta otro día (no se sabe cuándo; es largo tiempo)

Mindzagama / Hasta otro día (más concreto – se sabe cuándo se va a volver)

Alilla puringi / Que te vaya bien (Camina bien)

Alilla puringichi / Que les vaya bien (Caminen bien)

Otras preguntas presentacionales

¿Ima shuti angi? / ¿Cuál es tu nombre?

Ñuka shuti ... / Mi nombre es …

¿Maymanda angi? / ¿De dónde eres?

Ñuka …manda animi / Soy de …

• Ñuka Ecuadormanda animi / Soy de Ecuador

¿Kanga? / ¿Y tú/ud.?

1. Sufijo /-mi/ 

Sufijos validadores,  explican que el hablante tiene la información de primera mano y tiene toda la certeza al momento de hablar.• It is an evidential expressing direct evidence, or a validation marker expressing certainty.• This suffix is classified as an “independiente suffix”, meaning that it can attach to almost all syntactic categories: nouns, verbs, adjectives, numerals/quantifiers, etc. It always appears as the final suffix on a stem.

Ejemplos:

1. a) Chiwillamandami upina yakuta rurani (De la piña hago jugo para tomar)
2. b) Kanoabimi shamungi (Vienes en la canoa)
3. c) Kanwanmi rimanata munani (Quiero hablar contigo)
4. d) Pay aychatami mikun (Él/ella come carne)

2. Sufijo /-shi/

Sufijo para el pasado reportativo, el sujeto no es testigo de la acción. Usualmente se utiliza para relatos. Este es un sufijo móvil, estará en el elemento de la oración que el hablante quiere resaltar.

Ejemplos: 

a) Carloshi kunan tandata mikun = dice que Carlos come pan ahora

b) Kayna tuta ñuka yaya shamukashi = dice que mi padre llegó anoche

*A veces se usa la frase “nishka nin” (“se dice que se dijo”) en lugar del /-shi/. 

El sufijo /-shi/ también se usa con palabras interrogativas para mostrar sentimientos de perplejidad.

a) ¿Ima raygushi mana mikunchu? / ¿Por qué diablos no come?

b) ¿Pishi chayshina kantan? / ¿Quién demonios canta así?

Títulos

Mama/señora

Yaya/señor

Alfabeto (Napo, Ecuador)   ( vocales a,i,u)

1. A – allku / perro
2. B – bagri / bagre
3. Ch – charapa / tortuga
4. D – dibi / deuda
5. Dz – dzas / rápido
6. G – gustana / disfrutar; mirar
7. I – indi / sol
8. K – kallari / comienzo
9. L – lulun / huevo
10. Ll – llashag / pesado
11. M – makana / golpear
12. N – nina / fuego
13. Ñ – ñawi / ojo
14. P – pakcha / cascada
15. R – randina / comprar
16. S – sapi / raíz
17. T – tamya / lluvia
18. Ts – tasn / parado
19. Tz – tzuntzu / pobre
20. U – ukta / rápido
21. W – warmi / mujer
22. Y – yana / negro
23. Z – zambulina / sumergir

Pronombres personales

Yo = Ñuka

Tú/usted = Kan

Él/ella = Pay

Nosotros = Ñukanchi

Ustedes/vosotros = Kanguna

Ellos = Payguna

Pronombres posesivos

Mama / madre

Ñuka mama / mi madre

Kanba mama / tu madre

Payba mama / su madre

Ñukanchi mama / nuestra madre

Kanguna(wa) mama / su madre (de ustedes)

Payguna(wa) mama / su madre (de ellos)

 3. Sufijo /-manda/

 Este sufijo muestra el origen de algo. Pero al mismo tiempo indica el punto de origen en el tiempo y espacio.

Ejemplos: 

a) Ñuka Ecuadormanda ani / Soy de Ecuador

b) Kan Tenamanda shamungi / Vienes de Tena

c) Kaynamandami kaybi ani / Desde ayer estoy aquí

4. Sufijo /-yuk/ 

La primera función de este sufijo es de mostrar que el sustantivo al que modifica es poseído por algo o alguien más. Típicamente ocurre con el verbo ‘ana’ / ‘ser’.

Ejemplos:

Ñuka shuk wawkiyuk ani / Tengo un hermano

Payguna chunga allkuyuk anun / Tienen diez perros

5. Sufijo /-ga/

Este sufijo tiene la función de marcar específicamente al sujeto de la oración. Sin embargo, la ausencia de este sufijo no cambia el significado de la oración.

Ejemplo:

Marcosga Ecuadormanda an / Marcos es de Ecuador

Este sufijo también puede representar la pregunta “¿y?” al combinarse con objetos, pronombres y nombres.

Ejemplo:

¿Kanga? / ¿Y tú?

¿Payba wasiga? / ¿Y su casa? ¿Y qué pasó con su casa?

6. Sufijo /-pa/

Este sufijo se junta a la raíz de verbos para añadirles un sentimiento de cortesía, muchas veces con mandatos.

Ejemplos: 

¡Rimay! / ¡Habla! ; ¡Rimapay! / ¡Habla, por favor!

¡Killkay! / ¡Escribe! ; ¡Killkapay! / ¡Escribe, por favor!

7. Sufijos / -bi, -y, -pi/

Estos sufijos expresan donde algo está o se realiza. Este uso se aplica a espacio y tiempo. La frecuencia de cada sufijo depende del dialecto específico de Kichwa Amazónica.

Ejemplos:

Ñuka Napobi kawsani; Ñuka Napoy kawsani; Ñuka Napopi kawsani / Vivo en Napo

8. Sufijo /-guna/

Sufijo pluralizador, esto nos sirve para pluralizar la forma del sustantivo.

Ejemplo:

Misi (singular)  misiguna (plural)

9. Sufijos /-ta, -ra/

Estos sufijos marcan el objeto directo en la oración. Muestran énfasis en el objeto de la oración. Muchas veces son considerados como los artículos directos o indirectos en la oración. La frecuencia de cada sufijo depende del dialecto de Kichwa Amazónica.

Ejemplo:

Ñuka Chinamanda mikunata / mikunara mikuni : Como comida de la China

10. Sufijo /-chu/

Este sufijo tiene la función de marca interrogativa y de negación.

(Misi/atun)

A: ¿Atun misichu? – Ari, atun misimi

-Mana, misi mana atunchu

B) ¿Ecuadormandachu angi?

Mana, ñuka Perúmandami ani

*Nota: Este sufijo es menos usado en los dialectos Amazónicos de Kichwa; cuando es usado, da un sentido más fuerte a la pregunta o a la negación. En el caso de la pregunta, obliga una respuesta. Una pregunta con menos obligación en cuanto a una respuesta podría incorporar el sufijo -cha en lugar de -chu, y una con aún menos obligación en cuanto a una respuesta no usa ningún sufijo.

11. Sufijo /-u-/

Este sufijo se usa con verbos para indicar que la acción es progresiva y que dura. Se junta directamente a la raíz de verbos, y la terminación verbal del tiempo presente simple se junta entonces a este sufijo.

Ejemplos: 

Wasita pichani / Limpio la casa; wasita pichauni / estoy limpiando la casa

Kanta rikun / Te ve; kanta rikuun / te está viendo

12. Sufijo /-ma(n)/

Sufijo ilativo usualmente utilizado para indicar dirección o destino.

Ejemplo: Wawa yakuma / yakuman purin : El niño camina al río

13. Sufijo /-wa(n)/

La primera función de este sufijo es instrumental, eso quiere decir que muestra el objeto con el cual se realiza la acción.

Ejemplo:

1. Ñuka killkanawanmi / killkanawami killkani : Escribo con el boligrafo
2. Ñuka yakuwanmi / yakuwami awtuta mayllani : Lavo el carro con agua

La segunda función, es la de compañía, eso quiere decir que acompaña al sujeto principal durante una acción PERO no realiza la acción.

Ejemplo:

1. Runa allkuwanmi / allkuwami kawsan : La gente vive con el perro

La tercera función, muestra que los dos sujetos realizan la misma acción

a) Pedrowan/wa Mariawan/wa awtuta mayllanun : Pedro y María lavan el carro

14. Sufijo /-y/

En su primera función, es un sufijo nominalizador; convierte las acciones en sustantivos.

Ejemplo:

a) Pichana/limpiar —–sustantivo: pichanay/escoba

En su segunda función, crea un imperativo para la segunda persona del singular.

Ejemplo: 

Pichana (limpiar) – ¡Wasita pichay! / ¡Limpia la casa!

15. Sufijo /-ndi/

Este sufijo muestra adición en cuanto a los sustantivos.

Ejemplo: 

a) Kari warmindi / Hombre y mujer

b) Mikuna yakundi / Comida y agua

16. Sufijo /-gama/

Sufijo limitativo, este muestra el punto exacto dónde una acción termina o el límite de un tiempo y lugar.

Primer uso: Sufijo /-gama/ + sustantivos

• Kayagama / hasta mañana
• Wawa yachana wasigama purin / el niño camina hasta la escuela
• Wawa 9 pachagama puñun / El niño duerme hasta las 9
• Ñukanchi tutagama tarabanchi / Trabajamos hasta la noche
• Ñuka Tenagama riuni / Voy hasta Tena

Segundo  uso: Sufijo /-gama/ + verbos

Ñuka paktamunagama, killkajuy / Hasta que yo llegue, sigue escribiendo

Rimajuy ñuka kanta rikunagama / Habla hasta que yo te vea

17. /-k/

Este sufijo trabaja con verbos y tiene la función de denotar ocupación o profesión en el sujeto.

Ejemplo:

1. a) Tarabak runa mikuna wasipi mikuun / Una persona trabajadora está comiendo en el restaurante
2. b) Pichak kari atun yachana wasita pichan / Un homre limpiador limpia la universidad

18. Sufijo /-ri-/

Este sufijo trabaja como marca del verbo reflexivo, que denota una acción cuyo resultado recae sobre el mismo sujeto que la hace.

Ejemplo: 

Yachana = saber:     Kichwamanda ashkata yachani / Sé mucho del Kichwa

Yacharina = estar acostumbrado a: Ecuadormanda mikunata yacharini / Estoy acostumbrado a la comida de Ecuador.

19. Sufijos /-ka/ o /-ra/

Estos sufijos trabajan como marcas del pasado presencial, donde el sujeto fue actor activo de la acción o fue testigo cuando la acción ocurrió. /-ka/ es más común en el Kichwa de Napo mientras /-ra/ es más común en el de Pastaza.

Purina / Caminar

En cuanto al caso de la tercera persona del plural, la estructura del verbo cambia. La terminación verbal se junta directamente a la raíz del verbo y entonces la marca del pasado se junta a la terminación verbal. Un ejemplo en el Kichwa de Napo es:

Purinuka (puri-nu-ka)

y un ejemplo en el Kichwa de Pastaza es:

Purinawra (puri-naw-ra)

Note que la última <n> de la terminación verbal en ambos casos se elide.

20. Sufijo /-shka/

Este sufijo, en una de sus funciones, trabaja como marca del presente perfecto de una acción ya completada. Otra función es su uso en narrativas sobre acciones de hace mucho tiempo. Además, trabaja también para reportar una acción sin que el hablante se dedique a la certeza de lo que dice, similar a eso del sufijo /-shi/.

Este sufijo también puede convertir un verbo en adjetivo usando la forma de la tercera persona singular:

a) Yanuna (cocinar): Yanushka mikuna tiyan / Hay comida cocida

b) Mikuna yanushka an / La comida está cocida

21. Sufijos /-naku/ y /-ria/

Estos sufijos hacen referencia a la reciprocidad en la acción. En Pastaza, se usa el sufjio /-naku/ mientras en Napo se usa el sufijo /-ria/.

Ejemplo:

Makana – pegar : Ñuka wawkita makani / Pego a mi hermano

Makanaku/riana – pegarse : Ñukanchi makanaku/rianchi / Nos pegamos

22. Sufijo /-pura/

Sufijo interactivo y sufijo agrupador; este sufijo se utiliza para mostrar la interacción entre sujetos de la misma especie o categoría, podría ser considerado como “entre” y “solamente entre”. Este sufijo trabaja con sujetos de la oración.

Ejemplo:

1. a) Misipura yaku aychata mikunun / Solamente ente los gatos comen pescado

*Sufijo asociativo.

Ejemplo:

1. a) Karipura= entre hombres
2. b) Kangunapura=entre ustedes

23. Sufijo /-lla/

Sufijo limitativo (solo-solamente), se utiliza para limitar o reducir opciones.

Con sustantivos y nombres.

Ejemplos:

1. a) Carloslla wasita pichan ; (Carlos lo hace solo)
2. b) Carlosga  wasillata pichan ; (Solo limpia la casa)

Con verbos, la denotación es que la acción se  realiza sin ninguna dificultad o que el sujeto no tiene ningún tipo de impedimento para hacerlo, o simplemente quiere mostrar su independencia  al realizar la acción.

Ejemplo:

a) Ñuqaykuqa sapa qanchischawpi juk kutita pichallayku (lo limpiamos sin ningún problema)

b) Ñuqaqa llamk’anayman apakunaypaq wayk’ukullani

Pichanillami / Yo limpio no más

24. Sufijo /-shina/

Sufijo comparativo, se usa este sufijo para hacer comparación entre dos personas, cosas o lugares que tienen semejanza.

Ejemplo:

1. a) ¿Pita lalaga allkusshinachu?

K: mana allkushinachu

1. b) ¿Amarundaga pita lalashinachu?

K: Ari, pita lalashina

25. Sufijo /-ña/

Sufijo de discontinuidad, usamos este sufijo para mostrar acciones que no tienen continuidad, haciendo referencia a acciones de reciente terminación o del pasado; su significado es de “ya”

*Este sufijo trabaja con adjetivos y verbos:

Ejemplo:

a) Wawa atunña an / el hijo ya está grande

b) Yuraga sisayukña an / el árbol ya tiene flores

c) Misiga mikunanta mikhunña / el gato ya come la comida

26. Sufijo /-cha/

Este sufijo muestra la falta de certeza. Funciona como los sufijos /-mi/ y /-shi/, pero éste marca que lo que se dice no viene desde la perspective ni del hablante ni de nadie más. Puede originar del adverbio ‘chari’ que significa ‘tal vez, quizás’.

Ejemplo: 

Kayna tuta misicha mikunata mikushka / Tal vez el gato comió la comida anoche

27. Sufijo /-raygu/

Sufijo causativo; este sufijo expresa la causa real o la causa lógica de la acción (a causa de). Este sufijo puede trabajar con sustantivos, nombres y verbos.

Ejemplo con sustantivos y nombres:

1. a) Kanraygu mikunata yanukani / Por ti cociné la comida

Ejemplo con verbos:

Pay ungushkaragku, llakilla kawsani / Por lo que él está enfermo, vivo triste

28. Sufijo /-chi/

Sufijo causativo, Este sufijo expresa que el sujeto NO realiza la acción por sí mismo, sino que la hace realizar a otro u otros; hacer que alguien haga algo.

Ejemplo:

a) Kayna Mariata ñuka wasita pichachikani

29. Sufijo /-ya/

Sufijo transformativo, este sufijo muestra la transformación que sufre un sujeto. Usualmente trabaja con adjetivos y las convierte en acciones.

Ejemplo:

a) Yura atunyaun / el árbol está creciendo

30. Sufijo /-ngawa/

Este sufijo se usa con verbos para describir la razón por la cual se hace otra acción. Por ejemplo, se usa en el caso de “yo camino para visitar a mis amigos“, donde el /-ngawa/ representaría lo de “para visitar“. Para usar este sufijo, el sujeto de ambos verbos tiene que ser el mismo; no puede ser el caso que uno haga o dependa de la primera acción para que otra persona reaccione. Al conjugar el verbo, simplemente se añade este sufijo sin ningún otra terminación como el sujeto ya será establecida.

Ejemplos:

a) Ñuka mashigunata rikuyringawa purini / Yo camino para visitar a mis amigos

b) Payguna mikungawa yaku aychata apinun / Ellos atrapan pescados para comer

31. Sufijo /-chun/

Similar al sufijo /-ngawa/, el sufijo /-chun/ se usa con verbos para describir la razón por la cual se hace una acción. La diferencia entre ellos, sin embargo, es que para este sufijo, los sujetos de los verbos son distintos; o sea, una persona hace algo para que otra reaccione, por ejemplo. Al conjugar un verbo con este sufijo, simplemente se lo añade a la raíz del verbo, pero hay que incluir también el otro sujeto para especificar quién reacciona a la primera acción. Muchas veces, la conjugación “nisha” o “queriendo” se incluye al final de la frase para ponerle énfasis al primer verbo del que depende la segunda acción. La segunda acción se aplica a personas u objetos de la tercera persona, tanto singular como plural.

Ejemplos: 

a) Ñuka purini ñuka mashiguna rikuyriwachun nisha / Camino para que mis amigos me visiten a mí

b) Payguna yaku aychata apinun wawa mikuchun nisha / Ellos atrapan pescados para que coma el niño.

32. Sufijo /-mu/

Este sufijo muestra el movimiento que el sujeto realiza para concretizar la acción. En muchas situaciones nos indica la que la acción se realiza con dirección hacia el hablante.

Ejemplo:

Kayna wata Ecuadorma paktamukani / El año pasado regresé (llegué de nuevo) a Ecuador

33. Sufijo /-gri/ 

Este sufijo también muestra el movimiento que el sujeto realiza para concretizar la acción. Sin embargo, nos indica que la acción se realiza con dirección hacia otro lugar, no hacia el hablante (ir a…).

Ejemplo: 

¡Allkuta ukta maskagriy! / Ve rápido a buscar al perro

Conjugación verbal

Mikuna / comer

Los Números

1. Shuk
2. Ishkay/Ishki
3. Kimsa
4. Chusku
5. Phichka
6. Sukta
7. Kandzis
8. Pusak
9. Iskun
10. Chunga

Conectores

Shinakpi/ por consiguiente, luego, y, entonces

Shinallara/así mismo, igualmente

Katinlla / en seguida

Shinamanda / de tal manera

Chimanda /después